来源:网友投稿 2024-07-01 08:31:30 热度:179°C
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本文目录一览：
在故事的结尾芮小丹的离世让丁元英大受打击，丁元英与韩楚风坐着车离开了古城消失在车流当中。
虽然结局没有告诉人们丁元英最后的去向，但是在原著当中有写过丁元英与爱人芮小丹的一段对话，芮小丹认为理想之所在柏林郊区买一栋与丁元英一样的房子。可以推测出丁元英会来到芮小丹心仪的地方居住。
随着芮小丹的逝世，丁元英就是再有钱、再有才华也不会娶别的女子，因为丁元英并不是世俗的人。就像肖亚文所说“丁元英永远不会与人争吵，因为丁元英已经不屑与人争吵和讲道理，这种人会让人感到崩溃和自卑”。
并且丁元英与前妻的婚姻生活只有半年，由此可见丁元英并不适合婚姻生活。最重要的是丁元英喜欢一个人安静的生活，不想理睬谁，也不想让别人来打扰自己。
《天道》丁元英的性格特点
丁元英在剧中是一个十足的“商业鬼才”，亦正亦邪，做事不同于常人，他可以洞察一切世事，看透人性，看透事物本质，对文化属性了解通透，在音律上和经历中也很厉害，不仅如此还擅长哲学。
丁元英对“弱势文化”有着一种居高临下的包容，所以说丁元英是一个有学识和涵养，有思想的人，在面对生活中出现的一些小事情上，他就略显得风轻云淡，这就是高人所在之处。
丁元英曾经说过生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能，忍是一条线，能又是一条线，两者之间就是生存空间，如果我们真能做到忍人所不忍，能人所不能，那我们的生存空间就比别人大。
丁元英是个现实的人，但是却有着对世俗文化居高临下的包容，他仿佛是从天国来到世俗当中，精神超脱但是又不得不面对。
世界是发展变化的，这种变化规则是渺茫深远的，是不以人的意志转移的。比喻不论是一个国家还是一个人的命运前途都是时刻在变化的，不可预测的。
【拼音】tiān dào cháng biàn yùn shù yǎo nán xún
【注释】
1.天道：的字面含义是天的运动变化规律。世界必有其规则，是为天道。所谓天道，即万物的规则、万物的道理，一切事物皆有一定的规则。
2.运数：命运、气数。
3.杳：渺茫;深远;高远。
【意思】时势一直都是在变化发展着的，无论是国家还是个人的发展前途都不是固定不变的。
【相近词】大道至简，气运难测dà dào zhì jiǎn ，qì yùn nán cè
意思；最有价值的道理其实是最朴素的道理，很重要的道理其实是很平常的道理，气数和命运人是没有办法预知的。
【出处】
《有为歌》又名《卧龙吟》，是电视连续剧《三国演义》的一首插曲。由王健作词，谷建芬作曲，戴建明演唱，李一丁配乐完成。
这首歌出现在电视剧《三国演义》第二十七集诸葛亮出山的一段，十分感人。
【歌曲歌词】
束发读诗书，修德兼修身
仰观与俯察，韬略胸中存
躬耕从未忘忧国，谁知热血在山林
凤兮凤兮思高举，世乱时危久沉吟
凤兮凤兮思高举，世乱时危久沉吟
茅庐承三顾，促膝纵横论
半生遇知己，蛰人感幸甚
明朝携剑随君去，羽扇纶巾赴征尘
龙兮龙兮风云会，长啸一声抒怀襟
归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民
清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴
（合唱）天道常变易，运数杳难寻
成败在人谋，一诺竭忠悃
丈夫在世当有为，为民播下太平春
归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民
归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民
清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴
【感怀】幼好读三国，至孔明博学多才，风流名士，淡泊明志以善其身，羽扇纶巾以治天下。尝窃慕之。壮哉孔明，忠节不忘三顾茅庐之情，多劳以负托孤之重，此诚以师后人。
人多喜孔明运筹帷幄，敏思多才，工巧兵法，羽扇遥指三军。然不知其年少隐忍庐中，冬炉不温而苦读，月半林中而长啸，遍访深山名士而求大道，躬耕田间而习工巧。如此是以方成就其才学。何尝有不学无术而成大才之士乎？孔明幼时劳之多矣。我当倍习之。
自出山以来，犹如龙翻四海，鹤唳九天。火烧博望坡，舌战群儒，智激周瑜，草船借箭，坛祭东风，巧借荆州，反美人计，西下两川，占据汉中，白帝托孤，智退五军，七擒孟获，六出祁山，最终，病逝五丈原。孔明即逝，汉祚将终。终不能辅佐汉室以报先帝知遇之恩，以匡扶天下之志。孔明纵有天文地理，水陆兵法，奇门遁甲，木牛流马，可敌天下之旷世奇才，然诚不可与天命争锋。此正是伯约临终时卫瓘所言：天命所致，非将军之罪也。
昔日司马徽别玄德，出东门，仰头长叹：孔明虽得其主，不得其时，惜哉。惜哉。 飘飘然拂袖而去。
此人实乃云中之龙，见其首而见不得其尾，深得道家奥妙矣。
“天道婚姻”是人与宇宙之间的自然规律，人与宇宙平行人就平衡，这是第三方关系，看不见摸不着宇宙间的量子运动。“天道”婚姻，则夫妻俩宇宙间人体量子轨道二合为一，她们俩人互动时的人体磁场量子在宇宙间同一轨相互融合纠缠运行，没有发生碰撞，这是自然规律；星座学称为南北对话；一阴一阳为之道；称之为“天道婚姻”。这就是中国文化所说的天人合一最高境界。不同道（天道）夫妻她们俩人人体量子就形成X型，夫妻互动时，它的人体磁场量子按照自身轨道运行各走各道，运行到中间交汇处就发生了碰撞，所以，人与宇宙不平衡，人就不平衡。这不以人的意志为转移的。
《天道》是浙江天润影视发行有限公司出品的商战剧，由张前执导，王志文、左小青、曾红生及石爻领衔主演。
该剧讲述了年轻的女警官芮小丹通过朋友结识了商界怪才丁元英，并受托在古城照料丁元英的生活。丁元英异于常人的性格和让人瞠目结舌的才华深深吸引着芮小丹。借由对音乐的共同热爱和制备音箱的契机，芮小丹和丁元英建立了恋爱关系。
角色介绍
1、丁元英
演员：王志文
丁元英效力于一家德国私募公司，将从德国募集的资金投进中国股市，疯狂掠夺钱财，后来又良心发现，退出了公司并赔偿了大量钱财。后来他遇到女刑警队员芮小丹，两人情愫渐生。
2、芮小丹
演员：左小青
是一个近乎完美的女孩，漂亮聪明、性感直率、感情纯粹、思想高尚。她不仅是一个出色的女刑警，整日生活在枪林弹雨中，还要卧底破案，从坐台小姐到二奶无所不能。
《天道》第十一集，继续摘录小说中
五台山丁元英韩楚风与智玄大师论道之语。
佛教主张利和同均，
大师坦言等级乃天道与代价，
不拘门户之见，令晚辈十分敬佩。
晚辈在想，
如果强者在公开、合法的情况下都可以做到杀掠，
那么在不公开、不合法的条件下，
弱势还剩下多大空间？
佛度心苦虽慈悲，但人毕竟还有物质的一面。
强势群体的天道，代价。
物质空间的剩余，
弱势群体的主流空间。
如果主流文化能在弱势群体
期望破格获取与强势群体期望
更高生命价值的社会需求之间建立一个链接的纽带，
或许更有积极意义。
强势群体仅仅适用一般的竞争规则是不够的，
主流文化应该对强势道德提出更高的要求，
构建强势文化体系，赋予强势群体更高的生命价值。
当然，这首先是以不平等为先决条件。
在不平等中寻求平等，
寻求利和同均本是奢望。
利和同均，不平等已在其中。
不是能绕就绕开的道，
必经之路上的历程，
心酸苦楚都是价值的体现，
难就难在平等二字。
原文地址点这里
狼眼怪谈，本期结束。
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