来源:网友投稿 2024-09-29 04:50:53 热度:214°C
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本篇文章给大家谈谈阿娇方有意挽回婚姻，以及阿娇离婚爆料对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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据港媒报道，阿娇钟欣桐近日接受采访时，被问到和赖弘国的婚姻是否还有回转余地时，她斩钉截铁地表示：“没有”，同时她还表示自己不适合结婚，不会再婚了。
想到当初阿娇在成名曲《下一站天后》里憧憬地唱道：“其实心里最大理想，跟他归家为他唱”，这一前一后的对比，岁月更迭的心境，让人感到无比的唏嘘。
曾经“很傻很天真”的阿娇，走过了为爱妥协，向往家庭圆满的年纪，攒够了憧憬和失望的表情，逐渐越来越清晰地认清自己，找回自己，渐渐地变得成熟而笃定。
从阿娇的经历，让人忍不住心生感叹：爱情果然是女孩一生最大的劫啊！
1、
如果不是年少时那个嘴角上扬、英俊又貌似坏坏的男孩，没有那场毫无保留、全身心投入的爱恋，也许今天的阿娇将是另一番人生的局面，也许她得以嫁给良人，备受呵护，如愿生子，不至于匆匆下嫁，婚姻潦草收场。
对于一个事业有成、又有惊人美貌的女孩子来说，得到岁月静好的婚姻生活并不是什么难事。而一段恋情，却将老天爷发给她的这一手好牌打得稀碎，让阿娇的婚姻选择从广阔无垠变得狭窄逼仄。
在这样一个传统 社会 ，男人的心理是有多强大，才能接受大众对自己老婆的指指点点、窃窃私语？
社会 的压力让阿娇彻底失去了自信，曾经卑微地表示：从来没有人说过要娶她！
她将素人赖弘国当成了最后的救命稻草，以为就此可以开启新的生活。
然而，就是这样的“下嫁”也让她深深地失望了。
有一次，赖弘国向媒体透露，婚后他也试图挽回婚姻，对此他自费坐飞机去看阿娇，培养感情。
一个男人去挽回妻子，坐个飞机居然会用“自费”二字来表明自己的诚意，可见在这段关系里，阿娇承受了多少的委屈，以及这个男人看似真诚的假意。
一段关系里，哪里有什么真正糊涂的人，对方爱不爱你，每个人都有非常直观的感觉和回应，就算有暂时的表演，最后也会互相骗不下去。
总有一天，委屈和失望攒够了，人还是得直面真实的自己，真实的关系，不想再浪费生命。
这十多年，一段又一段的爱情，没有为阿娇助力，反而是她生命中一个又一个的劫，直到将她推向对婚姻失望的顶点。
2、
同样对感情失望到顶点的，还有一代女神王祖贤。
1989年，王祖贤在一档访谈节目中愉快地说道：“这段时间是我人生最满足的时间，我又有爱情，又有事业，将来我都想过了，我会很平凡的过日子，一个女孩始终都是要结婚的。”
往后余生，她选择了青灯古佛，素面朝天，在加拿大深居简出，再也不想与爱恨纠缠。
在《第十放映室》专题节目里这样评价王祖贤：“她这样一个美丽的女子，在十多年里很认真的与这个纸醉金迷的世界谈了一场恋爱，结果却发现这一切都虚幻的如同泡影。”
是啊，她深深地爱过，透彻地失望过，最后再也不愿在爱情这件事上栽跟头，发现平静的生活才能到达真实而快乐的自我，这也何尝不是一种深刻的领悟。
辛晓琪在《领悟》里唱道：“啊，多么痛的领悟，你曾是我的全部，只是我回首来路时每一步，都走得好孤独。只愿你挣脱情的枷锁，爱的束缚，任意追逐，别再为爱受苦。”
被爱情伤得体无完肤，痛彻心扉之后，一个女孩才能对人生和爱情有了更深刻的思索，发现原来爱情并不是人生的全部，从今往后，它只能是自我完整之上锦上添花的幸福，而不该是让你人生为之沉沦堕落的劫数。
3、
阿娇和王祖贤虽然让人感到唏嘘，但事实上，她们完全有力量、有实力从头来过，在婚姻这条路上，她们终究还是被自己的观念给打败了。
毕竟，哪个女孩的感情路上，没有遇到过坎坷呢？
且看“乘风破浪的姐姐”张雨绮，无论是遭遇出轨还是婚姻不合脚，她始终是给人以积极向上，霸气侧漏的观感。
为一个男人就要死要活，出家不婚了？这可不是“ 社会 我绮姐”的风格！
爱时认真投入，轰轰烈烈；不爱时及时止损，手起刀落，只要你不将过去拔高，把感情放大、全部寄托在一个不值得爱的男人身上，你便瞬间获得了重新爱与被爱的自由！
这一场劫数，幽怨的女子从消极思维看待问题，从此封住了自己向往爱情的脚步，而积极的女人只会将过去看作人生的经历，只为成就最终的幸福。
哲学家周国平在《人生哲思录》里说，痴心女子把爱当作宗教，男子是她崇拜的偶像；风流女子把爱当作艺术，男子是她诱惑的对象。
这里并不是鼓励女人要做风流女子，但至少，别痴心到把一个不值得爱的人当成自己的宗教，一生的信仰，最后带着对这个人的失望对爱本身都失望了。
别傻了，你看那一边的他们，在那一场你认为的轰轰烈烈的感情之后，他们仍然是有妻有子，岁月静好，呈现出了你不具备的现实、理性与坚强。
错爱一个人，是女孩的一场劫数，但只要你有张雨绮一般的勇气，有她对人生的果敢与力量，你便能够翻山越岭，直到终于找到对的人，获得理想中的爱情和婚姻。
就像张雨绮在《吐槽大会》上所说的一样：人生那么长，你不知道之后还会经历什么，有什么困难，其实也没关系，谁的人生没有几个大坑的呢，跨过去啊，就是成长！
是的，爱情是女孩人生最大的劫，但跨过去，你就是姐啊！
简介：阿娇被曝三月与老公赖离婚，男方说原因：她不爱我！
在世界大趋势下，长期融合和长期融合是必须的，娱乐圈分合并不少见。
近日，有媒体披露，阿娇已于今年3月1日与丈夫赖离婚，赖已签署离婚协议书。双方财产独立，手续简单。
据报道，阿娇提出离婚，赖郭虹本人试图挽救婚姻，但失败了。
赖郭虹直言：她不爱我！怀疑两人关系闹了很久，男方一直在想办法补救，但阿娇已经下定决心。
随后，阿娇的公司正式回应离婚传闻，称双方已签署分居协议，希望给双方一个冷静期：
两个人相处是大学问题，双方都不能怨天尤人。这永远是我和迈克尔之间的私事。我只想说，我们还是很尊重对方的。别的就不说了。以后关于婚姻的问题我就不做任何回应了。谢谢大家的关心。
这个回应既没有否认离婚传闻，却从侧面印证了离婚传闻的真实性。
两人于2018年5月25日在美国洛杉矶结婚，12月18日签约结婚，12月20日在中国香港举行婚礼，今年3月离婚，仅持续不到两年。
据悉，阿娇和赖很快就结婚了，由于无法适应婚后生活，他们萌生了离婚的念头。
也许闪婚的决定太草率了，不可能在短短两个月的时间里好好了解对方。然而，赖一直在努力维持再婚后双方的关系，并一度用无微不至的关怀让他们的婚姻保持温暖。
扭瓜不甜，早晚不适合分开。阿娇和赖终于走到了这一步。
吉莉安结婚后签了很多程序。为了工作，她只能假装维持这种关系，为观众演戏，就像杨幂里的刘华威一样。
不同的是阿娇在被媒体曝光后并没有否认离婚传闻，这让粉丝感到欣慰。
离婚对钟欣潼来说是好事还是坏事？
虽然网上对这个问题有不同的看法，但大多数人都支持阿娇的选择，离婚对她来说大概不是坏事。
一位网友的评论很好：“阿娇结婚了，只有走出婚姻，你才能成为钟欣潼。”
有些女人天生不属于婚姻家庭。阿娇就是这样的女人。她属于更广阔的世界。即使她饱受世人异样眼光的折磨，她的生活也不是一成不变的。
而有些人则认为两个人的婚姻属于“捆绑销售”，结婚两年没有任何盈利，自然会不开心。
平心而论，我不知道赖郭虹到底爱不爱阿娇，但作为一个曾经去过的人，可以负责任的说，适合阿娇这样的女人真的很重要。
有些事情一开始就主动，哪怕能呆一会儿，也不能待一辈子；如果你尝试过，你就不会后悔。
【简介】本典出自汉•司马相如《长门赋•序》。在昨天所发的“阿娇金屋”一文中，陈阿娇非常美丽，最初得到汉武帝的非常宠爱，并用黄金造屋让她居住，关爱备至，最后被封为皇后，位极人臣。可是好景不长，不久，汉武帝爱上了卫子夫。由于当时卫子夫特别年轻丶过于娇艳，能歌善舞，以致阿娇失宠并被冷落在长门宫里。阿娇怨恨不已，于是用百斤黄金请当时著名的文学家丶辞赋家司马相如替她写篇情书给汉武帝，想通过这篇情书来打动汉武帝，希望重新得到汉武帝的宠爱。由于司马相如擅长作赋，他得到汉武帝的赏识和重用全是因他高超的作赋才能。于是他用赋文的形式写了篇文章交给她，因阿娇当时冷落在长门宫里，因而把这篇赋名直接叫《长门赋》，而史称阿娇用重金请司马相如替她作赋这件事为“阿娇买赋”或“长门买赋”。在《长门赋》里相如极尽地描述阿娇对汉武帝的深情并希望汉武帝回心转意和阿娇重温旧好，整个赋文写得凄惋流畅丶情意绵绵。据赋序中说：武帝读了《长门赋》后，果然回心转意，重新爱上了她。但据真正的史书记载，却没有这回事，相反，武帝并没有回心转意，不久因巫祝事而免去了她的皇后之位，她最终在孤独寂寞中怨恨而死。
《长门赋》虽然没有达到阿娇预期的目的，没有写出能使汉武帝感动的神效，但这篇赋文是出自司马相如的手，由于司马相如的名气，加上整个赋文又写得缠绵悱恻，是整个宫怨作品中的上乘之作。而宫怨及民间闺怨不仅是当时丶而是自古以来整个社会存在的一种普遍现象，怨恨之人不断有人写怨恨之诗文者。因此《长门赋》的出现，可以说是这类诗文的一个集中表现，是这类诗文的杰出代表作，它代表了这类诗文在当时已进入了一个崭新的时代，影响到后来，使宫怨及闺阁类文化在整个文坛上逐渐地形成了一大主要文学流派。南朝时期梁代著名文学家昭明太子别具慧眼，看中了这篇赋文并将它编入了自己所主编的大型历代文选《昭明文选》之中，使之名气更振。因此，这篇《长门赋》文在中国文坛上不仅千古流传，而且“阿娇买赋”这个历史事件也变成典故丶历代文人引用不衰，影响着后世历代文坛。
【出典】汉•司马相如《长门赋•序》：“孝武皇帝陈皇后时得幸，颇妒，别在长门宫。①愁闷悲思，闻蜀郡成都司马相如，天下工为文，奉黄金百斤为相如文君取酒，因于解悲愁之辞。②而相如为文以悟主上，陈皇后复得幸。”③
《汉书•〈外戚传•孝武陈皇后〉》：“使有司赐皇后策曰：‘皇后失序，惑于巫祝，不可以承天命，其上玺绶，罢退居长门宫’。”
注：
①孝武皇帝：指汉武帝。幸：宠爱。特指皇普对宫妃的宠爱与伴睡。妒：嫉妒。长门宫：又称离宫，汉宫殿名。后因阿娇失宠居此殿后，以后汉代一般为失宠妃子的居住之宫殿。
②悲思：思念，怅念。蜀郡成都：即今四川成都市。司马相如：字长卿，名相如。西汉汉武帝时著名的文学家丶辞赋家，朝中大臣。代表作有《子虚赋》丶《大人赋》丶《上林赋》等。工为文：擅长写文章。为相如文君取酒：做为买酒喝的酒钱。
③悟：提醒，翻然醒悟。主上：指汉武帝。复得幸：重新得到了汉武帝的宠爱。康按：此段文字，完全是相如为了宣扬自已的赋文之工正、美妙而杜撰臆造的，据真正的史料（《汉书》）记载，阿娇并未有重新得到达汉武帝的宠爱之事，连皇后之位最后也被废除了。
〖释义〗①汉武帝不爱陈皇后，陈皇后为了挽回汉武帝对自已的爱情，于是用百斤黄金请相如作《长门赋》让汉武帝看，表示她对汉武帝的爱心并希望汉武帝的爱心重新回到她这儿来。后诗文中常见的“阿娇买赋”、“千金买赋”、“量金买赋”、“买赋”、“千金求赋”等用典形式来借指某一文人的才能及其作品极受人的赏识，因而借来称誉其人的文章价值很高、文才俊美，亦多见用于咏写失宠宫妃及其弃女的诗文中以写她们的怨恨之情（凡此类内容的作品，写古乐府《长门怨》诗中多见用），或指她们设法企图挽回已失去爱情的手段，以“长门卖赋人”、“长门人”、“长门妾”为阿娇其人的代称；又阿娇用黄金千两买相如作赋，后诗文中所见之“量金”一词即本此而来，即指用黄金进行买卖、交易之事。
②相如作《长门赋》，将它卖给阿娇而得百斤黄金。后诗文中常见的“卖赋千金”、“卖赋”、“长卿作长门赋”、“长门赋黄金价”等用典形式为文人卖文取酬之事的泛指，也用来比喻文章价值极高，亦用来比喻人怀志难以实现，由于阿娇请相如作此赋是为了挽回失去的爱情，故诗文中也用来比喻人失志后想方设法以图再起；又“卖赋人”、“卖赋郎”这两条用典即为司马相如其人的借指。
③阿娇用百斤（一说千金）黄金请相如作赋，作为相如夫妇卖酒吃的酒资。后诗文中常见的“赋值千金”、“长门价”、“千金价”等用典形式即指相如替阿娇所作的《长门赋》值得千两黄金这件事，诗文中引用指人的文章价值极高；又“换赋金”、“长门买赋金”、“长卿卖赋金”、“相如黄金”、“卖赋金”、“买赋金”等用典即指阿娇买相如所作的《长门赋》而花费的也就是相如卖掉自己所作的赋而所换得的这一百斤黄金，由于相如夫妇用这些黄金作为他们夫妇买酒吃的酒资，故有关饮酒的诗作中常引及这些典故以为咏写饮酒或酒的典实，也为稿酬的美称；“长门望幸”这条用典即指阿娇企图想用《长门赋》来挽回自已已失去的爱情这一事情；“长门不惜金”、“长门赐金”、“千金贿茂陵”、“写赋好追陈后宠”这些用典即指阿娇费重金请相如作《长门赋》这件事，诗文中引借指人为了挽回自己已失去的爱情而所用的手段丶办法，咏写被遗弃的女子之诗作中多见引用。
④阿娇失宠，幽居于长门宫。后诗文中常见的“长门宫”丶“长门”这些用典即指阿娇失宠后所住的这一长门宫，诗文中引用，泛指失宠后妃所幽居之冷宫，也用来借指思妇怨女的住所，因而表示冷落之处，但某些地方也以“长门”为司马相如所作的《长门赋》的省称；又“长门忧”、“长门事”、“长门心”、“隶长门”、“长门泣”等用典形式借指宫妃以及女子的失欢、失宠之事及其凄凉的哀怨之情，宫怨诗作中多见引用。
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