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今天给各位分享基督徒怎样挽回婚姻的知识，其中也会对基督徒婚姻破裂怎样挽回进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

• 1、在 基 督 里 的 婚 姻
• 2、(基督徒答)请问基督徒可以再婚吗?
• 3、在挽回婚姻方面佛教与基督教哪个更灵验

在 基 督 里 的 婚 姻

《灵修讲道》提纲：

请朗读经文：（创2：18～23）

      爱情是一个永恒的话题，婚姻是神所设立的，是神圣的。当然也是需要经营的，如果经营好了，是幸福和快乐的！基督徒的婚姻也不例外。然而，往往就有人走入了婚姻后，就好比走入了坟墓一样，经历着痛苦，甚至煎熬。

    作为基督徒的我们，婚姻经营得好与不好，这与神的关系非常重要。如果把婚姻痛苦的根源归咎于配偶如何，其实就等于是你没有把基督当主，而是任由对方在掌控你或是你自己掌控自己的人生与婚姻。如果把自己的主权和配偶婚姻的主权都交还给主，自己只寻求主让我如何，而不是自以为是，要试图控制对方，改变对方。那么我们的婚姻生活就会大不一样，我们越顺服主，神改变的大能越容易彰显在我们的家庭里。       

      有多少迷失的羔羊被神挽救，有多少人的婚姻被神翻转。痛苦的婚姻最后之所以被神翻转，是因为信主后彼此间都认识到了自己的罪，彼此都开始舍己背十字架，开始让过去的自己死去，让基督在自己里面活着。如果你婚前就能依靠主做到这一点，那你跟谁结婚都会成为对方的祝福。否则，不管跟谁结婚，都可能很痛苦。

      不可否认，人都是喜欢浪漫的，很多人因为还沉浸在对爱情的憧憬当中，难以适应婚后的柴米油盐酱醋茶，林林总总，繁琐又无味的生活，特别是有了孩子后，面对家庭琐碎的事，孩子的教育问题、与长辈的关系问题等等，会带来许多的不统一，甚至矛盾重重，最终走向婚姻的边缘，甚至各奔东西。

        那么，作为我们身为基督徒，又是怎么样才能在基督里经营好自己的婚姻呢？下面，我们一起来学习。

      一，夫妻联合，彼此相爱（创2:18～24）

      耶和华神说，”那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他”（创2：18）”耶和华神就用那人身上的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。那人说”这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她因为是女人，因为她是从男人身上取出来的，因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。”亚当的这句情话，是世界上最早的爱情诗哦。上帝造女人是为了帮助男人，而男人有义务保护他的伴侣。正像当初，当两个人走进婚姻，不仅意味着肉体上的联合，也代表着生命上的联合。从此，女人的人生有了男人的存在，男人的人生有了女人的参与。二人共同缔造属于他们共同的人生价值。

      然而因着人类的犯罪，这种联合遭到破坏，女人不再是男人的帮手，要求独立存在。男人不再保护女人。人类用行动表现出“夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞”的悲哀。这是因为，人们对婚姻的轻慢，只想从婚姻当中索取自己想要的浪漫，却自私的不肯付出自己的真情，来彼此相属。即做不到委身彼此，就做不到相互扶持。没有付出，就体会不到收获的快乐。因此今天的婚姻，才令许多人失望。

      幸福的婚姻不是只存在于幻想当中，需要真心付出，细心经营和呵护。没有不劳而获的幸福。幸福的婚姻其实很简单，只要我们按照圣经上的真理，去处理夫妻关系，让神做婚姻的主宰，认定对方是你一生不变的伴侣，你中有我，我中有你，彼此牵挂，彼此相爱。那么你就一定会觉得幸福美满。   

 

      二，相敬如宾，彼此尊重（弗5:33,彼前3:7）

      经上说：“然而你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫；（弗5：33）＂你们作丈夫的，也要按情理和妻子同住。因她比你软弱，与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。这样便叫你们的祷告没有阻碍。”（彼前3：7）

      这两侧圣经，教导我们夫妻间要彼此尊重。如今现实婚姻当中，恰恰缺少的就是彼此尊重。我们看到，社会越发展，人的道德水准越不升反降。人所犯的罪，也越来越败坏。过去的时代，未婚同居、离婚对于当事人和家族来说，都是奇耻大辱。而如今成了家常便饭，因为不把婚姻当作一回事，所以彼此之间也都很轻慢对方，更别提尊重了。潜意识里，总有一句话在嘴边：＂好过就过，不好过就离，谁离开谁还活不了吗＂？

      更可悲的是，如今我们基督徒也在淫乱罪上有份了。圣经的教导置之不理，求神怜悯，就像圣经说的，我们要为这样的人祷告，因为他们正在苦胆之中，受罪捆锁。一个人在淫乱上犯罪，不论精神上，还是肉体上的，都是得罪神，得罪配偶。是不敬畏神，不尊重配偶的表现。其实，夫妻之间相敬如宾是古代人的相处方式，却是今天我们最该学习的。因为相敬如宾是人与人之间，起码的相处模式和尊重。夫妻更该如此，因为有什么关系比夫妻更亲密呢？我们伤害配偶，就是伤害自己啊！

    三、粗茶淡饭，彼此扶持（箴15:17）

      爱情可以山盟海誓，轰轰烈烈。婚姻却需要细水长流，＂润物细无声＂的温馨甜蜜。(箴15:17)经上说：“吃素菜，彼此相爱，强如吃肥牛，彼此相恨。”婚姻的真谛不是以生活条件多么好为基础，而且彼此的相爱和包容。今天很多人选择婚姻伴侣的首要条件是对方要经济富足。但是，圣经的智慧告诉我们，婚姻幸福与否，与生活条件没有直接关系。我们老一辈的人有切身体会，那时候物质缺乏，经济贫穷，但人心淳朴，感情反而真挚。

      如今生活条件富足了，人的欲望大了，反而追求不到真感情了。我们从一些影视剧，或耳听口传中看到听到，过去的时代，恋人之间可以送一个手编的饰物，或粗糙的首饰，却情定终身。而今天，很多时候，金银宝石都换不来真感情。这是为什么呢？说的好听点儿，叫如今人们有见识了。说的不好听，叫市侩、现实、拜金了。

      请大家思考一下：如果我们的婚姻有两种选择，一是粗茶淡饭，简单幸福。一个是奢华宴乐，却同床异梦。我们会选择哪种方式呢？是彼此的感情重要，还是生活条件重要呢？

    四、小屋寒舍，彼此包容（箴21:9,19）

    今天新人结婚，有好些人会要求有车、有房、有存款，最好结婚后就是富豪。没有经历任何的同甘共苦或艰苦创业。感情基础不牢固，常常是建立在糖衣炮弹和巧克力鲜花上。而且现今多少独生子女或是各种二代，都是脆弱的、娇气的。受不得一点委屈。动不动就发脾气，动不动就赌气、吵架、离婚。谁也不懂得包容、迁就，更别说退让了。

      下面我们来看圣经：（箴21：9，19）＂宁可住在房顶的角上，不在宽阔的房顶与争吵的妇人同住＂、＂宁住在旷野，不与争吵使气的妇人同住＂

      我们再来看看圣经上讲到的，大卫与米甲的婚姻。起初，大卫娶米甲，是娶了一位王的女儿～公主。而米甲则是嫁给自己所爱慕的一位民族英雄～勇士。所以，在人看来，也算郎才女貌，天作之合。他们的爱巢可能不算豪华富丽，但婚姻也算幸福甜蜜。

      从（撒上19章）米甲助大卫脱离父亲扫罗之手的时候，我们看到，大卫与米甲的家，没有仆人、婢女服侍。而米甲助大卫脱险也是亲历亲为。包括一列的行为，比如把大卫从窗户缒下去，比如把神像放在床上，伪装大卫，把神像的头枕在枕头上等等。通过一系列的动作，我们看到米甲对大卫的爱。

      然而，当往事如烟。大卫作王时，将米甲从第二个丈夫帕铁那里要回来之后，他们的感情，似乎变了。（撒下6：20-23）让我们看到，两个曾经相爱的人，针锋相对，尖酸刻薄。没有包容，没有爱了。我想这时候，米甲一定怀念曾经与大卫洗手做羹汤、相濡以沫的日子。

    今天许多婚姻就是这个光景。曾经夫妻二人同甘共苦，艰苦创业。夫妻两个恩恩爱爱，且行且珍惜。而如今，家财万贯，却彼此貌合神离，同床异梦。因为经济富足了，欲望多了，诱惑多了。房子再大，家不像家了。甚至很多人都心怀苦涩的感慨，早知如今，宁可住在曾经那十几二十平的小房子，彼此包容，彼相爱。也好过如今的冷漠相对。这样看来，断送爱情的，不是婚姻，而是财富。

      只要我们的婚姻当中有爱，即使小屋寒舍，寒窑虽破，能避风雨，夫妻恩爱苦也甜。只要我们真心尊重，爱戴你的伴侣，就不难做到相敬如宾。只要你们的身心，能够真正做到彼此相属，彼此委身，就会愿意彼此扶持，而不是彼此索取了。这样就会得到婚姻的快乐和幸福。

      愿上帝的圣灵光照每一个属神的儿女，让我们在婚姻当中感恩，在婚姻当中圣洁，并且都能拥有幸福的婚姻。

(基督徒答)请问基督徒可以再婚吗?

更新1:

请sweet dream 答: 奸淫是指什么?

（1）在以下情况下基督徒是可以再婚： （a）当不信主的人主动离开后再婚，而信主的人便可以再婚，因为婚姻的婚约是由未信的人解除的，故离开后便等于婚约结束。 （b）佢配偶已经死亡，佢与配偶的婚约已经终止，所以佢可以再婚。 （c）因佢配偶有婚外情（犯奸淫）而离婚，佢可以再婚。 （2）圣经当然有提及： （a）若不信主一方必须要离婚，在七章15节：「倘若那不信的人要离去，就由他离去罢，无论是弟兄、是姐妹，遇着这样的都不必拘束， 神召我们原是要我们和睦。」那信主的也不需要一定勉强他留下，因为是他主动的。若主动的一方离开后再婚，那信主一方怎么办呢？当不信主的人主动离开后再婚，而信主的人便可以再婚，因为婚姻的婚约是由未信的人解除的，故离开后便等于婚约结束。 （b）丈夫活着的时候，妻子是被约束的；丈夫若死了，妻子就可以自由，随意再嫁，只是要嫁这在主里面的人。 （c）只是我告诉你们，凡休妻的，若不是为 *** 的缘故，就是叫他作 *** 了；人若娶这被休的妇人，也是犯奸淫了。」 若果离婚不是因为配偶犯奸淫（婚外情）的缘故后再婚就是犯奸淫。所以若果因配偶犯奸淫而离婚是可以再婚。 2008-03-18 14:18:18 补充： 以上楼主：圣经的意思是说若果那位非基督徒配偶主动提出离婚，基督徒应由配偶离去因为上帝召他和配偶是要他们和睦！（林前7：15） 如果配偶 ( 她不是基督徒 ) 对基督徒不忠有外遇犯上奸淫

基督徒都可以主动提出离婚。 所以不未必存在犯上奸淫者给对方提出离婚的问题！ 所以此基督徒不需要等她正常死亡才可再婚。他这样再婚就不是犯奸淫了。 如果另一方先再婚，情况一样 。

参考: 圣经及christitudy/biblesearch

离过婚就是次等人吗？ ccm/ChineseToday/2005/0508_9 基督徒婚姻观 (christianresource.hypermart/christianresource/new_page_4796 **基督徒婚姻辅导专栏 cclw/soul/marriage

参考: as above

神的心意： 神做人时做男做女，吩咐两人作伴，管理全地。 所有人要离开父母，与妻子连合。 所以神的心意，一定是一夫一妻。 但是，到实际上社会制度的设定，则需把标准调较。 出埃及记 时 摩西吩咐 以色列民 如果要休妻，要有休书。 古代以色列，如果丈夫死了，无子嗣。丈夫的弟弟要婜了 那寡妇，第一个孩子更要归入兄长的名下。 所以我这样想吧，我们该记住神的心意。 结合和分开也不可随便。

如果配偶 ( 她不是基督徒 ) 对另一方不忠有外遇犯上奸淫呢

圣经不是话可以给她休书吗 ? ( 今时今日就是离婚啦 ) 现在反而是犯上奸淫者给对方提出离婚

你话不知好嬲定好笑 .. 如果此基督徒要等她正常死亡才可再婚

如果另一方先再婚又如何 ? 若他再婚就犯上奸淫 ? 那岂不对他既不公平又不公义 ? ( 请基督徒回答 )

如果配偶死了，是可以的。 (当然唔系叫你整死个配偶)

在挽回婚姻方面佛教与基督教哪个更灵验

在挽回婚姻方面佛教与基督教哪个更灵验

婚姻能挽回的要挽回 由于每一段婚姻都不易

以前有些人说，由于对婚姻早已失去自信心，早已没了挽回的耐性和工作能力，就要婚姻一切顺其自然。实际上 ，针对产生情况的婚姻，有一句话是期待和各位一起共同进步的，那便是婚姻能挽回的要挽回，由于每一段婚姻都不易，获得一段快乐的婚姻更并不是一件很容易的事儿。

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婚姻不容易如人们预料的那麼称心，就算便是一对以前那么相恋的恋人，在进到婚姻日常生活以后，都是会由于婚姻日常生活的柴米油盐酱醋茶这些事儿暴发一些较为大的矛盾，当这种矛盾沉积到一定水平可是又无法得到有效的化解的情况下，婚姻当然就会发生难题了，比较严重的便是婚姻面临粉碎的边沿。可是我觉得许多 夫妇在离婚以后，回过头想一想，都是会发觉我觉得许多现象都是由于双方都不愿意去处理，才会造成婚姻的裂开，因而婚姻能挽回的要挽回。

在挽回婚姻的情况下，实际上 是有很多的小窍门的，例如当婚姻发生情况的情况下，彼此不必一味的争执，这个时候假如发生一方妥协的状况，或是就会有好的成效的。婚姻是一个消耗战，可是终究有一方是要开展妥协的，妥协并不是没志气，只是为了能让婚姻的矛盾有一个输通和处理的方位。

也有便是，生活需要开心，婚姻一样必须乐趣，要想让一段有裂纹的婚姻越来越重归于好，便是要持续的给这一段婚姻提升大量的格调和欢乐的气氛。在日常生活中，要懂得为自己、给另一方、为自己的婚姻提升一些烂漫和开心的追忆，由于这种追忆通常就会让婚姻越来越愈发的牢固和幸福快乐。

因而，婚姻能挽回的要挽回，不必让一段本来能够 和好如初的幸福快乐婚姻没了好去处，后悔莫及一辈子。

基督徒怎样挽回婚姻的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于基督徒婚姻破裂怎样挽回、基督徒怎样挽回婚姻的信息别忘了在本站进行查找喔。

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