基督教婚姻课程的视频(基督教婚姻挽回)

来源:网友投稿 2024-06-27 12:30:00 热度:185°C

基督教婚姻课程的视频(基督教婚姻挽回)

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本篇文章给大家谈谈基督教婚姻挽回,以及基督教婚姻课程的视频对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览:

  • 1、在挽回婚姻方面佛教与基督教哪个更灵验
  • 2、在 基 督 里 的 婚 姻
  • 3、基督盟约婚约婚姻原则有哪些?
  • 4、电影有基督教内容讲述一对夫妻关系紧张到和好如初的故事
  • 5、对于婚姻,我好没有信心...最好请基督徒进来作答

在挽回婚姻方面佛教与基督教哪个更灵验

在挽回婚姻方面佛教与基督教哪个更灵验

婚姻能挽回的要挽回 由于每一段婚姻都不易

以前有些人说,由于对婚姻早已失去自信心,早已没了挽回的耐性和工作能力,就要婚姻一切顺其自然。实际上 ,针对产生情况的婚姻,有一句话是期待和各位一起共同进步的,那便是婚姻能挽回的要挽回,由于每一段婚姻都不易,获得一段快乐的婚姻更并不是一件很容易的事儿。

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婚姻不容易如人们预料的那麼称心,就算便是一对以前那么相恋的恋人,在进到婚姻日常生活以后,都是会由于婚姻日常生活的柴米油盐酱醋茶这些事儿暴发一些较为大的矛盾,当这种矛盾沉积到一定水平可是又无法得到有效的化解的情况下,婚姻当然就会发生难题了,比较严重的便是婚姻面临粉碎的边沿。可是我觉得许多 夫妇在离婚以后,回过头想一想,都是会发觉我觉得许多现象都是由于双方都不愿意去处理,才会造成婚姻的裂开,因而婚姻能挽回的要挽回。

在挽回婚姻的情况下,实际上 是有很多的小窍门的,例如当婚姻发生情况的情况下,彼此不必一味的争执,这个时候假如发生一方妥协的状况,或是就会有好的成效的。婚姻是一个消耗战,可是终究有一方是要开展妥协的,妥协并不是没志气,只是为了能让婚姻的矛盾有一个输通和处理的方位。

也有便是,生活需要开心,婚姻一样必须乐趣,要想让一段有裂纹的婚姻越来越重归于好,便是要持续的给这一段婚姻提升大量的格调和欢乐的气氛。在日常生活中,要懂得为自己、给另一方、为自己的婚姻提升一些烂漫和开心的追忆,由于这种追忆通常就会让婚姻越来越愈发的牢固和幸福快乐。

因而,婚姻能挽回的要挽回,不必让一段本来能够 和好如初的幸福快乐婚姻没了好去处,后悔莫及一辈子。

在 基 督 里 的 婚 姻

《灵修讲道》提纲:

请朗读经文:(创2:18~23)

      爱情是一个永恒的话题,婚姻是神所设立的,是神圣的。当然也是需要经营的,如果经营好了,是幸福和快乐的!基督徒的婚姻也不例外。然而,往往就有人走入了婚姻后,就好比走入了坟墓一样,经历着痛苦,甚至煎熬。

    作为基督徒的我们,婚姻经营得好与不好,这与神的关系非常重要。如果把婚姻痛苦的根源归咎于配偶如何,其实就等于是你没有把基督当主,而是任由对方在掌控你或是你自己掌控自己的人生与婚姻。如果把自己的主权和配偶婚姻的主权都交还给主,自己只寻求主让我如何,而不是自以为是,要试图控制对方,改变对方。那么我们的婚姻生活就会大不一样,我们越顺服主,神改变的大能越容易彰显在我们的家庭里。       

      有多少迷失的羔羊被神挽救,有多少人的婚姻被神翻转。痛苦的婚姻最后之所以被神翻转,是因为信主后彼此间都认识到了自己的罪,彼此都开始舍己背十字架,开始让过去的自己死去,让基督在自己里面活着。如果你婚前就能依靠主做到这一点,那你跟谁结婚都会成为对方的祝福。否则,不管跟谁结婚,都可能很痛苦。

      不可否认,人都是喜欢浪漫的,很多人因为还沉浸在对爱情的憧憬当中,难以适应婚后的柴米油盐酱醋茶,林林总总,繁琐又无味的生活,特别是有了孩子后,面对家庭琐碎的事,孩子的教育问题、与长辈的关系问题等等,会带来许多的不统一,甚至矛盾重重,最终走向婚姻的边缘,甚至各奔东西。

        那么,作为我们身为基督徒,又是怎么样才能在基督里经营好自己的婚姻呢?下面,我们一起来学习。

      一,夫妻联合,彼此相爱(创2:18~24)

      耶和华神说,”那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他”(创2:18)”耶和华神就用那人身上的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。那人说”这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她因为是女人,因为她是从男人身上取出来的,因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。”亚当的这句情话,是世界上最早的爱情诗哦。上帝造女人是为了帮助男人,而男人有义务保护他的伴侣。正像当初,当两个人走进婚姻,不仅意味着肉体上的联合,也代表着生命上的联合。从此,女人的人生有了男人的存在,男人的人生有了女人的参与。二人共同缔造属于他们共同的人生价值。

      然而因着人类的犯罪,这种联合遭到破坏,女人不再是男人的帮手,要求独立存在。男人不再保护女人。人类用行动表现出“夫妻本是同林鸟,大难来时各自飞”的悲哀。这是因为,人们对婚姻的轻慢,只想从婚姻当中索取自己想要的浪漫,却自私的不肯付出自己的真情,来彼此相属。即做不到委身彼此,就做不到相互扶持。没有付出,就体会不到收获的快乐。因此今天的婚姻,才令许多人失望。

      幸福的婚姻不是只存在于幻想当中,需要真心付出,细心经营和呵护。没有不劳而获的幸福。幸福的婚姻其实很简单,只要我们按照圣经上的真理,去处理夫妻关系,让神做婚姻的主宰,认定对方是你一生不变的伴侣,你中有我,我中有你,彼此牵挂,彼此相爱。那么你就一定会觉得幸福美满。   

 

      二,相敬如宾,彼此尊重(弗5:33,彼前3:7)

      经上说:“然而你们各人都当爱妻子,如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫;(弗5:33)"你们作丈夫的,也要按情理和妻子同住。因她比你软弱,与你一同承受生命之恩的,所以要敬重她。这样便叫你们的祷告没有阻碍。”(彼前3:7)

      这两侧圣经,教导我们夫妻间要彼此尊重。如今现实婚姻当中,恰恰缺少的就是彼此尊重。我们看到,社会越发展,人的道德水准越不升反降。人所犯的罪,也越来越败坏。过去的时代,未婚同居、离婚对于当事人和家族来说,都是奇耻大辱。而如今成了家常便饭,因为不把婚姻当作一回事,所以彼此之间也都很轻慢对方,更别提尊重了。潜意识里,总有一句话在嘴边:"好过就过,不好过就离,谁离开谁还活不了吗"?

      更可悲的是,如今我们基督徒也在淫乱罪上有份了。圣经的教导置之不理,求神怜悯,就像圣经说的,我们要为这样的人祷告,因为他们正在苦胆之中,受罪捆锁。一个人在淫乱上犯罪,不论精神上,还是肉体上的,都是得罪神,得罪配偶。是不敬畏神,不尊重配偶的表现。其实,夫妻之间相敬如宾是古代人的相处方式,却是今天我们最该学习的。因为相敬如宾是人与人之间,起码的相处模式和尊重。夫妻更该如此,因为有什么关系比夫妻更亲密呢?我们伤害配偶,就是伤害自己啊!

    三、粗茶淡饭,彼此扶持(箴15:17)

      爱情可以山盟海誓,轰轰烈烈。婚姻却需要细水长流,"润物细无声"的温馨甜蜜。(箴15:17)经上说:“吃素菜,彼此相爱,强如吃肥牛,彼此相恨。”婚姻的真谛不是以生活条件多么好为基础,而且彼此的相爱和包容。今天很多人选择婚姻伴侣的首要条件是对方要经济富足。但是,圣经的智慧告诉我们,婚姻幸福与否,与生活条件没有直接关系。我们老一辈的人有切身体会,那时候物质缺乏,经济贫穷,但人心淳朴,感情反而真挚。

      如今生活条件富足了,人的欲望大了,反而追求不到真感情了。我们从一些影视剧,或耳听口传中看到听到,过去的时代,恋人之间可以送一个手编的饰物,或粗糙的首饰,却情定终身。而今天,很多时候,金银宝石都换不来真感情。这是为什么呢?说的好听点儿,叫如今人们有见识了。说的不好听,叫市侩、现实、拜金了。

      请大家思考一下:如果我们的婚姻有两种选择,一是粗茶淡饭,简单幸福。一个是奢华宴乐,却同床异梦。我们会选择哪种方式呢?是彼此的感情重要,还是生活条件重要呢?

    四、小屋寒舍,彼此包容(箴21:9,19)

    今天新人结婚,有好些人会要求有车、有房、有存款,最好结婚后就是富豪。没有经历任何的同甘共苦或艰苦创业。感情基础不牢固,常常是建立在糖衣炮弹和巧克力鲜花上。而且现今多少独生子女或是各种二代,都是脆弱的、娇气的。受不得一点委屈。动不动就发脾气,动不动就赌气、吵架、离婚。谁也不懂得包容、迁就,更别说退让了。

      下面我们来看圣经:(箴21:9,19)"宁可住在房顶的角上,不在宽阔的房顶与争吵的妇人同住"、"宁住在旷野,不与争吵使气的妇人同住"

      我们再来看看圣经上讲到的,大卫与米甲的婚姻。起初,大卫娶米甲,是娶了一位王的女儿~公主。而米甲则是嫁给自己所爱慕的一位民族英雄~勇士。所以,在人看来,也算郎才女貌,天作之合。他们的爱巢可能不算豪华富丽,但婚姻也算幸福甜蜜。

      从(撒上19章)米甲助大卫脱离父亲扫罗之手的时候,我们看到,大卫与米甲的家,没有仆人、婢女服侍。而米甲助大卫脱险也是亲历亲为。包括一列的行为,比如把大卫从窗户缒下去,比如把神像放在床上,伪装大卫,把神像的头枕在枕头上等等。通过一系列的动作,我们看到米甲对大卫的爱。

      然而,当往事如烟。大卫作王时,将米甲从第二个丈夫帕铁那里要回来之后,他们的感情,似乎变了。(撒下6:20-23)让我们看到,两个曾经相爱的人,针锋相对,尖酸刻薄。没有包容,没有爱了。我想这时候,米甲一定怀念曾经与大卫洗手做羹汤、相濡以沫的日子。

    今天许多婚姻就是这个光景。曾经夫妻二人同甘共苦,艰苦创业。夫妻两个恩恩爱爱,且行且珍惜。而如今,家财万贯,却彼此貌合神离,同床异梦。因为经济富足了,欲望多了,诱惑多了。房子再大,家不像家了。甚至很多人都心怀苦涩的感慨,早知如今,宁可住在曾经那十几二十平的小房子,彼此包容,彼相爱。也好过如今的冷漠相对。这样看来,断送爱情的,不是婚姻,而是财富。

      只要我们的婚姻当中有爱,即使小屋寒舍,寒窑虽破,能避风雨,夫妻恩爱苦也甜。只要我们真心尊重,爱戴你的伴侣,就不难做到相敬如宾。只要你们的身心,能够真正做到彼此相属,彼此委身,就会愿意彼此扶持,而不是彼此索取了。这样就会得到婚姻的快乐和幸福。

      愿上帝的圣灵光照每一个属神的儿女,让我们在婚姻当中感恩,在婚姻当中圣洁,并且都能拥有幸福的婚姻。

基督盟约婚约婚姻原则有哪些?

你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头;他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督,妻子也要怎样凡事顺服丈夫。你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。要用水藉着道把教会洗净,成为圣洁,可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污、皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。丈夫也当照样爱妻子,如同爱自己的身子;爱妻子便是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子,总是保养顾惜,正像基督待教会一样,因我们是他身上的肢体。为这个缘故,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的。然而,你们各人都当爱妻子,如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫。 (以弗所书 5:22-33 和合本)

电影有基督教内容讲述一对夫妻关系紧张到和好如初的故事

影片简介:

假如你的婚姻出现了问题——推荐一部基督教爱情电影

《挑战爱情》

在熊熊大火中奋不顾身的消防队长凯勒,在工作中的座右铭是:“永远不要把同伴抛在后面”。但是他与妻子的婚姻处于水深火热中,自我为中心、性格的冲突、爱好的异样、导致无休止的争吵、沉默、疏远、诱惑…终于,他们决定离婚。凯勒的父亲知道这个消息后,给了他一份手写的40天计划,叫“挑战爱情”(Love Dare)。在父亲的劝说下,他抱着敷衍了事的态度去尝试,在屡遭妻子的拒绝后决定放弃,但父亲仍然鼓励他,向他解释:婚姻是上帝赐予我们的礼物,问题的症结是什么,什么是爱情…… 故事情节起伏跌宕、峰回路转、引人入胜!影片除了告诉我们婚姻值得付出一切去拥有,也告诉如何才能赢得婚姻……..

由于美国高达50%的离婚率,《消防员》一片被众多的婚姻杂志和电视节目大力推介给观众,有人说推荐给已婚人士,有男女朋友的亦可,当然了也有人说此片是部严重的说教闷片(由于宣扬基督教“上帝搞定一切”的缘故吧)。个人感觉影片不足之处是男主角caleb竭尽全力的挽回他们的婚姻。而catherine几孚甚么也没做,甚至还偏执地拒绝丈夫的善意,让人很难理解。部分情节、台词略显生硬,但仍不失为一部好电影。如果你有空闲时间,不妨看看这部影片,相信你应该会从中获益良多。

04年的一出影片《Eternal Sunshine of the Spotless Mind》

中文译名:无痛失恋、美丽心灵的永恒阳光,etc.

最深感触无疑是我“过气偶像”Kirsten Dunst在片中朗诵Alexander Pope的那段诗句:

“How happy is the blameless vestal's lot! The world forgetting, by the world forgot. Eternal sunshine of the spotless mind! Each pray'r accepted, and each wish resign'd; ”——Alexander Pope

纯洁的维斯塔处女是多么快乐!

遗忘了世人,也被世人遗忘,

美丽的心灵闪烁永恒阳光!

每次祈祷都被接受,每个愿望都可以放弃。(中文译文为转载)

爱情,或者如我某朋友所说,一切都因这段诗句而起

另外,请允许我引用阮老师的一段评述:

“电影《美丽心灵的永恒阳光》则描述了一种感情的困境,乔伊爱克莱,舍不得把她从自己的记忆里抹去,但是现实中总是有冲突发生,根本不存在理想的爱,两人相处得越久,爱就越不像是一种快乐,更像是一种折磨。”

……爱情也许就是这样结束的。

对于婚姻,我好没有信心...最好请基督徒进来作答

圣经中最早的一夫一妻的例子便是亚当和夏娃了 而且他们的一夫一妻制是神属意的神的心意本是要让女人协助男人 (创2:18 耶和华神说:「那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。」) 现在的婚外情大多数就是因为男人把神的意思扭曲了变得只为性才找伴侣 圣经中

亚伯拉罕娶了撒拉为妻子

全心全意的爱护着她可是耶和华不能让她生育她便向亚伯拉罕举荐夏甲为他生育可是这是因为耶和华要使他后裔繁多的缘故 马19:有法利赛人来试探耶稣说、人无论甚么缘故、都可以休妻么。 马19:4耶稣回答说、那起初造人的、是造男造女、 马19:5并且说、『因此、人要离开父母、与妻子连合、二人成为一体。 』这经你们没有念过么。 马19:6既然如此、夫妻不再是两个人、乃是一体的了.所以 神配合的、人不可分开 男人只喜欢年轻女人而嫌弃女人老在神眼中会否是一种罪? 我认为是的

因为在主里

不该有任何恨别人的情绪和想法 (西3:19你们作丈夫的、要爱你们的妻子、不可苦待他们。) 你不觉得神会保障我们妇女免受男人伤害

我却认为神所做的事情都是大有深意的

神要是我们经历这种伤害是要教会我们看清人心

让我们在错误中学习

并学会坚强 当然

这也是视乎你对神的信心。 同时跟你分享一下自己的经历

我的年纪比你少一点

但同样经历过被心爱的人伤害

劈腿的状况

也经历过被侵犯。在这些的伤害中

我学会了坚强振作起来

现在这些伤害虽然还留在我心中

但我确信主会让我在将来得到一个好的伴侣. 希望我的意见和分享能帮助你

有问题的话也欢迎随时透过电邮找我

祝福你!

参考: gospel-news/%E5%AE%B6%E5%BA%AD/%E8%81%96%E7%B6%93-%E5%A9%9A%E5%A7%BB%E8%B7%AF%E4%B8%8A%E7%9A%84%E6%98%8E%E7%87%88-%E7%B9%81%E7%B0%A1

15岁先有被侵犯经历咁恭喜哂你,我5岁几未读小学已经有。 我到依家都廿几岁,依然极怕男人。如果男人唔系基嘅我接受唔到会自己弹开或者叫佢死开,跟本无任何可能会考虑揾男人结婚或者只会考虑揾个TB结婚。 我已经无再相信世界有神,虽然已前信过,但系信过有神已经成为我人世最大乌点。 我今系都只会相信︰男人系邪恶嘅动物!基友系上天所赐嘅天使! 因为圣经,我睇通伪神。圣经只系由一邪恶嘅贱男所写作,以强抢女性地位及价值为,建做一个凡女性都是男人 *** 为基础,除为男人生育外全无存生价值嘅世界为目的所写成嘅邪淫性圣!

我是男生,很坦白,我真系唔认为每个男人都会搅婚外情wo...有人咁做唔代表所有人咁做。一箱橙就当然有D会变坏㗎啦,重心在于你在踏上婚姻前的选择而已。 虽然好难话每个人都一样,但一D选”好橙”的基本条件是可看到的:- (1)责任心,成熟的男人必要对身边的事愿意担责任,看他对工作的态度、照顾家人的态度等都可看到。(2)爱心,不是要男友日日奉献,而是要留意他对别人困苦的反应,他是否能体会别人,还是只顾自己利益?(3)坦诚,在你面前他是否能将最坏的一面展示给你看,还是只向你展露自己最好的一面。(4)勇气,他是否能在大是大非前有决定的勇气、在自己做错时有承担及改过的勇气。 婚姻的决裂往往出于婚前的不了解,有时系因为自己对对方有不切实际的期望所致,我地总想自己是世上的公主皇子,要别人迁就自己,可是不甘心乐意的迁就根本就不能持久。(所以上文提到坦诚的重要)二人一起是为了分坦一切,而不只是快乐,在婚礼那句”不论贫困、疾病…直到死亡将我们分开”可不是说笑的。(所以上文提到责任心的重要)另外人非圣人,有软弱是正常的事,错了有改过的勇气。神原谅了你,你怎可不原谅你的伴侣?你自己在中间准备好婚姻末? 可笑是今日D人只求表面浪漫、不去了解。只求情人节夸耀自己,却不知你真心爱一个人时,每一日都可甜甜蜜蜜,。世上并非没好的伴侣,而是你怎定义好伴侣。世上并非没能厮守终生的人,而是你怎去撰择。

首先 站在一个基督徒立场中 请不要曲解圣经 圣经没有说明 是一夫一妻制 而事实上 耶和华是默许男人一夫多妻的 只是后来的弱者发现大部份女人被富人or 强者强夺 才奋起修例 也是奴隶主义的象征 请看一下 旧约 所谓的义人 有多少人有2个or 以上老婆 亚伯拉罕 有2个 罗得 父女乱沦 3个 以扫 雅场各2兄弟也不止一个妻子 更不用说 以色列龙虎3皇 扫罗 大卫 所罗门了 而已大老婆也会帮老公找2奶的 创世纪 30:1拉结见自己不给雅各生子、就嫉妒他姐姐、对雅各说、你给我孩子、不然我就死了。 30:2雅各向拉结生气、说、叫你不生育的是 神、我岂能代替他作主呢。 30:3拉结说、有我的使女辟拉在这里、你可以与他同房、使他生子在我膝下、我便因他也得孩子。〔得孩子原文作被建立〕 30:4拉结就把他的使女辟拉给丈夫为妾、雅各便与他同房。 30:5辟拉就怀孕给雅各生了一个儿子。 30:6拉结说、 神伸了我的冤、也听了我的声音、赐我一个儿子、因此给他起名叫但。〔就是伸冤的意思〕 2013-02-15 20:07:26 补充: 2013-02-15 11:28:38 补充 多谢各位的回答 我想问问回答者005 但神一开始造人的时候

只做了夏娃一个给啊当

不是吗? 请问楼主有看过 所谓的外典 与 可能的伪经 神一开始做的女人不是夏娃 基本上 现在圣经 是经过 后期人修饰自圆其说 2013-02-15 20:12:33 补充: 2013-02-15 11:35:43 补充 再者

男人当然会支持一夫多妻啦... sorry 这是圣经告诉我们真相 我只是依书直说 如耶稣所说 Mat 13:15 因为这百姓油蒙了心、耳朵发沉、眼睛闭着.恐怕眼睛看见、耳朵听见、心里明白、回转过来、我就医治他们。 2013-02-15 20:14:05 补充: 回答者005 我看过你以往作答的内容

似乎你才是曲解圣经的那一个 真理愈辩愈明 现今所谓基督徒有多少人了解这个所谓 异国独一神的黑皮书 2013-02-16 10:34:35 补充: 回答者005 嗯...我不排除有所谓的伪经

但我就不信神偏心偏爱男人的程度是这么过分!每个人都是有血丶肉丶灵魂的!但在一夫多妻的制度上

好明显是在贬低女性吧!!! 以下有篇文章

题目为「一夫多妻的苦果」 这你又如何解释呢? 我不会解释现象 我只是依书直说 就如我们所知道 *** 的 神 跟天主基督 是同一个神 另外一点 基督教 并不是古老宗教 反而该宗教蓝本是 *** and 犹太教 这2个宗教 希望你了解 他们教义 新兴 宗教(基督教) 所提出一夫一妻 是来自神为 还是人为 你有没有想过 是谁修改黑皮书上的 所谓异国独一真神话语? 不如想一下 你所信的 是想出来神话 还是真实历史 2013-02-16 10:34:44 补充: 正如尼采在自传《瞧!这个人》所说: 「第一篇论文的真理就是基督教的心理学:基督教,源出于嫉妒仇恨,并不像有人认为的那样,源出于'精神'---就其本质来说,它是反抗,一种对高贵价值的统治的大反叛。」 2013-02-16 21:53:39 补充: 回答者005 不好意思

我觉得你的回答有矛盾的地方 开始你说「站在一个「基督徒」立场中

圣经没有说明是一夫一妻制」 现在我找到「一夫多妻的苦果」这篇文章的理据来证明你上述的论点是错时

你就用其他宗教的准则去反驳我的论点: 「 *** 的神跟天主基督是同一个神

另外一点「基督教并不是古老宗教」

该宗教蓝本是 *** and犹太教

是谁修改「黑皮书」上的所谓异国独一真神话语」

那你究竟是根据什么宗教的准则去支持一夫多妻的观念是正确的?我想要有说服力的论据。 2013-02-16 22:12:03 补充: 所有根据和参考 主要基督教手上的黑皮书(和合本) (泛指Biblical canon) 和一些被认为次典 ( 泛指Deuterocanonical Books) 有少数会用所谓的 伪典(泛指Pseudepigraphos) 也会用犹太教的塔纳赫 *** 的可兰经 加以辅助 一夫多妻的苦果-文章非圣经也没必要讨论 不过你说到就提一下 文章中如果所谓的全能独一异国真神一早知道一夫多妻的不好 为什么不在律法时代(创出利民申) 跟人定下律法要一夫一妻像不能吃禁果/像十戒一样的条例 可以见到所谓的全能独一异国真神一早视而不见 更给以色列龙虎三皇来过后宫三千 最 *** 是马太的族谱对不上路加族谱 多条鱼的文章 2013-02-17 18:54:57 补充: 另外一提 所谓制度 只是强者胜利而订立而已 我不会为 一夫一妻 一夫多妻 多夫一妻 订下立场 我只是讨论圣经 和看法 孙中山--是一名 基督徒 是否要用宗教作为支柱去麻醉自己 是你自己决定 2013-02-17 19:01:15 补充: epochtimes/b5/6/1/13/n1188688 可参考 2013-02-17 19:02:29 补充: 不过 我就不喜欢用文章去证明 用圣经去证明圣经才是最有用 2013-02-18 13:28:33 补充: 若不能用圣经 反驳我的话 请不要说我曲解 摩西律法亦容许有二妻 申命记 21:15 人若有二妻、一为所爱、一为所恶、所爱的所恶的、都给他生了儿子、但长子是所恶之妻生的 2013-02-18 13:29:30 补充: 圣经中唯一有反对意见的是 提摩太前书的3:2 作监督的、必须无可指责、只作一个妇人的丈夫、有节制、自守、端正、乐意接待远人、善于教导 只作一个妇人的丈夫 the hu *** and of one wife 但除妻子之外尚有妾侍

罗波安娶十八个妻

立六十个妾

参考: 圣经

bible

bible

如果你是真的信耶和华的话?那么神一切已经安排好哂!连婚外情也安排给你老公在基督教里你应该感思㖞! 不过本人就不会信这样子的神哈! 2013-02-14 16:39:44 补充: 如果你是真的信耶和华的话? 那么神一切已经安排好哂! 连婚外情也安排给你老公 在基督教里你应该感思㖞! 不过本人就不会信这样子的神哈!

如果几句经文就可以解决你心里(心理)和男人/女人的问题,咁一系就证明圣经甚至是神几千年来无法改变「人性」。 正如你所言圣经都指定一男一女一生一世(当然你细心研究其实圣经从来没有保证一生一世)只系保证婚姻(或结婚的盟约)是以生命为界限,其中一方死了便自动解除。另外相同宗教的婚姻亦是所谓的较好考虑,而不是信条-即是决定你是否基督徒的标准。当今的「教义」或「教条」未能处理人性的问题,只是尝试管理人「性」的问题,是不会建造所谓口号式的基督化的家庭。 你对男人的问题原自侵犯和对自己自的自责或疚愧或对人性的不安感。耶稣的训导是爱你的仇敌...这句一定帮不了你吧,但约翰的心得是爱能遮盖罪(包括你自内心的不安和恐惧感),神由始至终没有应承世上无恶人或者基督徒就免疫人性的缺点,反而需我们信任和信靠他会在我们人生每一步都不断地修理我们。 拿你关心的问题作起步的话,我不会教你或叫你祈祷找男友就只在教会找...不要接受非基督男仔追("信与不信不可同负一轭"嘛=选择性解经和处境错用几百年神都唔更正我那有资格说三道四呢)...要相信神会赐你(等候)一生斯守的伴侣(生理需要?...看似这是一个心理需要去想消除你心里对亲密关的恐惧)... 再说下去也不会有答案的... 勇敢地去爱吧...上面说的爱并不(单)指爱情/情爱,那是说以上帝爱人的爱来看待你身边和遇上的人,并且祈求像神一样有分辨或识别好坏的能力...等等...其实据讲食了分辨善恶的果眼晴亮了我们才有今天知道自己有乜问题和看得出别人有乜问题,否则在上帝之手一切安排之下其实未必会感觉到「那人独居不好....造出一个女人来帮助他」。无论如何,先做好自己作为一个女人应该有的「气质」,爱你要爱的人(或接受那愿意爱你的人的爱),相信上帝的爱比你的爱或他的爱都要大和完满,从那里取来一点给对方(自己吸收大部份),只要你的心是善良和伟大,男人是会有感觉的,同样如果他有真爱可以给你,你本身的爱感是会有认同的。同时不要惧怕男人的心眼小和多情,因为这你是改不了他的,只有使自己成为他不能转目的对象(你以为他只喜欢少女是因为你自己本身只懂看表面的样貌而不懂男人不能抗拒的「气质」),不要说40岁(可以比18岁时被更识货的男人追),如果你明白气质这门学问就算是60岁他仍是只会喜欢你的...而看不上其他女人。可惜今时一般女人到了三十岁(或者嫁定后)便会把少女时的百花香收起来而不懂得变为单(纯)一香味只吸住一个男人,却变出只有复杂臭气的食人花味,以这样便可令其他花香无法被那男人吸到,但唔意识到这气味同时吓怕那已上吊的男人再闻不到你的花香。 只能给你这个比喻,先长好成为一朵香花。

参考: fhl/2k0214/bnb2

18岁﹖咁系早啲嘅,你可能书未读完,等到28岁,你想法会唔同。不过婚姻唔系单方面,你认为你40岁就冇人要系肤浅想法,如果相反对方已四五十岁,你又会否离弃他﹖你凭什么可以咁做﹖他又凭什么呢﹗

对于婚姻

我好没有信心...同居罗

各求所需

合则一起

不合飞起

无手尾跟.

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